கார்த்திகை தீபம் என்பது இந்து மதத்தின் முக்கியமான ஒளி விழாக்களில் ஒன்றாகும். இது முக்கியமாக இந்தியா, இலங்கை மற்றும் தமிழ் புலம்பெயர் சமூகங்கள் உள்ள பிற பகுதிகளில் தமிழர்களால் கொண்டாடப்படுகிறது.
கார்த்திகை மாதத்தின் முதல் பௌர்ணமி நாளில், கார்த்திகை நட்சத்திரத்துடன் இணைந்து கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின் நவம்பர் அல்லது டிசம்பர் மாதங்களில் இந்த விழா கொண்டாடப்படுகிறது. தமிழ் நாட்காட்டியில் உள்ள சமநிலை திருத்தங்கள் காரணமாக இது கார்த்திக் பூர்ணிமாவுடன் ஒத்துப்போனாலும் வேறு நாளில் வருகிறது.

சிவபெருமான் ஜோதிர்லிங்கமாக வெளிப்பட்ட நாளை நினைவுகூரும் விழா
ஆறுமுக முருகப் பெருமானின் பிறப்பைக் கொண்டாடும் சிறப்பு நாள்
கேரளாவில் திரிகார்த்திகா என்று அழைக்கப்பட்டு பார்வதி தேவியை வணங்கும் விழா
கார்த்திகை தீபம் பற்றிய மிகப் பழமையான குறிப்புகளில் ஒன்று, சங்க காலத்தைச் சேர்ந்த (கி.மு. 200 முதல் கி.பி. 300 வரை) தமிழ் இலக்கிய தொகுப்பான அகநானூற்றில் காணப்படுகிறது.
பிரபல சங்ககால கவிஞரான ஔவையாரின் பாடல்களில் இந்த விழா குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சங்க இலக்கியத்தில் இது "பெருவிழா" என்றும் அழைக்கப்பட்டது, இது அக்காலத்தில் இந்த விழாவின் பிரம்மாண்டத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.
இந்த பழமையான குறிப்புகள் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இந்த விழா தமிழ் கலாச்சாரத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதியாக இருந்து வருகிறது என்பதை நிரூபிக்கிறது.

கார்த்திகை நட்சத்திரம் என்பது வானவியலில் எனப்படுகிறது. இது ஏழு முக்கிய நட்சத்திரங்களைக் கொண்டுள்ளது.
இந்து புராணங்களின்படி, இந்த நட்சத்திரங்கள் முருகப் பெருமானை வளர்த்த ஆறு கார்த்திகைப் பெண்கள் ஆவார்கள். அவர்கள் சிவபெருமானால் அழியாமையை அடைந்து நித்திய நட்சத்திரங்களாக மாற்றப்பட்டனர்.
ஆறு கார்த்திகைப் பெண்கள் - சிவா, சம்பூதி, பிரீதி, சன்னதி, அனசூயா மற்றும் க்ஷமா - முருகப் பெருமானின் வளர்ப்பில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர்.
அவர்களின் பக்தியையும் சேவையையும் பாராட்டி, சிவபெருமான் அவர்களுக்கு அழியாமையை வழங்கினார் மற்றும் அவர்களை வானில் நித்திய நட்சத்திரங்களாக மாற்றினார்.
கந்த புராணத்தின்படி, சூரபத்மன், தாரகாசுரன் மற்றும் சிங்கமுகன் என்ற மூன்று அசுரர்கள் கடுமையான தவம் செய்து சிவபெருமானை மகிழ்வித்தனர். சிவபெருமான் அவர்களுக்கு பல்வேறு வரங்களை அளித்தார், இது அவர்களுக்கு கிட்டத்தட்ட அழியாமையையும் மூன்று உலகங்களையும் வெல்லும் திறனையும் வழங்கியது.
வரங்களைப் பெற்ற பிறகு, அசுரர்கள் தங்கள் அந்தந்த உலகங்களில் கொடுங்கோன்மை ஆட்சியைத் தொடங்கினர்.
தேவர்கள் சிவபெருமானிடம் உதவி கோரினர்.
சிவபெருமான் ஐந்து கூடுதல் தலைகளை வெளிப்படுத்தினார், ஆறு தலைகளில் இருந்தும் தெய்வீக தீப்பொறிகள் வெளிப்பட்டன.
காற்று தெய்வம் வாயுவும் நெருப்பு தெய்வம் அக்னியும் அந்த பொறிகளை கங்கை நதிக்கு எடுத்துச் சென்றனர்.
தீவிர வெப்பத்தால் கங்கை நீர் ஆவியாகத் தொடங்கியது. கங்கா தேவி அவற்றை சரவண பொய்கைக்கு எடுத்துச் சென்றார்.
ஆறு குழந்தைகளை பார்வதி தேவி ஒன்றிணைத்து ஆறுமுக முருகப் பெருமான் உருவானார்.
சிவ புராணத்தின்படி, படைப்புக் கடவுளான பிரம்மாவிற்கும் காப்புக் கடவுளான விஷ்ணுவிற்கும் இடையே அவர்களின் மேன்மை குறித்து ஒரு வாதம் ஏற்பட்டது. இந்த விவாதத்தைத் தீர்க்க, சிவபெருமான் ஜோதிர்லிங்க வடிவத்தை எடுத்தார் - ஒரு முடிவில்லாத ஒளிக் கம்பம்.
பிரம்மாவும் விஷ்ணுவும் தங்கள் மேன்மையைப் பற்றி வாதிட்டனர்
சிவபெருமான் முடிவில்லாத ஒளி தூணாக வெளிப்பட்டார். அவரது தலையையும் பாதத்தையும் கண்டுபிடிப்பவர் மேலானவர் என அறிவித்தார்
விஷ்ணு வராக உருவில் கீழே இறங்கினார், பிரம்மா அன்னத்தில் மேலே சென்றார்
விஷ்ணு தேடலில் தோல்வியுற்று நேர்மையுடன் திரும்பினார்
பிரம்மா ஒரு தாழம்பூவை காட்டி சிவனின் தலையைக் கண்டதாக பொய் சொன்னார்
பிரம்மாவின் நேர்மையின்மை சிவபெருமானை கோபமூட்டியது. பிரம்மா வழிபடப்படமாட்டார் என சாபமிட்டார். விஷ்ணு நேர்மைக்காக நித்தியம் வழிபடப்படுவார் என அறிவித்தார்

கார்த்திகை தீபம் கார்த்திகை மாதத்தின் முதல் பௌர்ணமி நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. இது கார்த்திகை நட்சத்திரத்துடன் இணைந்து வருகிறது.
கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின் படி, இது நவம்பர் அல்லது டிசம்பர் மாதங்களில் வருகிறது. இது கார்த்திக் பூர்ணிமாவுடன் ஒத்துப்போனாலும், தமிழ் நாட்காட்டியில் உள்ள சமநிலை திருத்தங்கள் காரணமாக வேறு நாளில் வருகிறது.
2024 இல் இது டிசம்பர் 13 அன்றும், 2025 இல் டிசம்பர் 3 அன்றும் கொண்டாடப்படுகிறது.
தமிழ்நாட்டில் வீடுகளிலும் கோயில்களிலும் எண்ணெய் விளக்குகள் ஏற்றப்படுகின்றன. சிறப்பு கோலங்கள் வரையப்பட்டு விளக்குகள் அடுக்கி வைக்கப்படுகின்றன.
இலங்கை தமிழர்கள் பாரம்பரிய முறையில் இந்த விழாவைக் கொண்டாடுகின்றனர். கோயில்களில் சிறப்பு வழிபாடுகளும் வீடுகளில் விளக்கு ஏற்றலும் நடைபெறுகின்றன.
கேரளாவில் இது திரிகார்த்திகா என அழைக்கப்படுகிறது. பார்வதி தேவியை வணங்கும் விழாவாக கொண்டாடப்படுகிறது. தென்னை மற்றும் மாம்பழ இலைகளால் விளக்குகள் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.
உலகம் முழுவதும் உள்ள தமிழ் புலம்பெயர் சமூகங்கள் இந்த விழாவை தங்கள் கலாச்சார அடையாளத்தின் முக்கிய பகுதியாகக் கொண்டாடுகின்றனர்.
கார்த்திகை தீபத்தின் மிக முக்கியமான பழக்கம் எண்ணெய் விளக்குகளை ஏற்றுவதாகும். மண் விளக்குகள் (தீபங்கள்) வீடுகள், கோயில்கள் மற்றும் பொது இடங்களில் ஏற்றப்படுகின்றன. இந்த எண்ணெய் விளக்குகள் மங்களகரமான சின்னங்களாக கருதப்படுகின்றன.
விளக்குகள் தீய சக்திகளை விரட்டுவதாக நம்பப்படுகிறது. ஒளி இருளை விரட்டுவது போல், இந்த விளக்குகள் எதிர்மறை ஆற்றலை அகற்றுவதாக கருதப்படுகின்றன.
விளக்கு ஏற்றுவது செல்வத்தையும் செழிப்பையும் வீட்டிற்குள் அழைப்பதாக நம்பப்படுகிறது. ஒளியூட்டப்பட்ட வீடுகள் தெய்வீக ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவதாக கருதப்படுகின்றன.
ஒளிரும் விளக்குகள் மகிழ்ச்சியையும் ஆனந்தத்தையும் குடும்பத்திற்கு கொண்டு வருவதாக நம்பப்படுகிறது. விழாவின் உற்சாகமும் பிரகாசமும் இதன் மூலம் வெளிப்படுகிறது.

கார்த்திகை தீபத்தின் போது, வீடுகளின் முன்பு சிறப்பு கோலங்கள் வரையப்படுகின்றன. இந்த கோலங்கள் அரிசி மாவு, மஞ்சள் பொடி அல்லது வண்ணப் பொடிகள் கொண்டு உருவாக்கப்படுகின்றன.
கோலங்களின் மையத்திலும் வடிவமைப்பின் பல்வேறு புள்ளிகளிலும் விளக்குகள் சமச்சீராக அமைக்கப்படுகின்றன. இது ஒரு அழகிய காட்சியை உருவாக்குகிறது.
சில இடங்களில் நூற்றுக்கணக்கான விளக்குகள் ஏற்றப்பட்டு வீடுகளையும் வளாகங்களையும் ஒளிமயமாக்குகின்றன. இது தெய்வீக வெளிச்சத்தை அழைப்பதன் அடையாளமாகும்.
திருவண்ணாமலையில் உள்ள அருணாசல மலை உச்சியில் ஒரு பிரம்மாண்டமான நெய் விளக்கு ஏற்றப்படுவது கார்த்திகை தீபத்தின் மிகவும் புகழ்பெற்ற கொண்டாட்டமாகும். இந்த மாபெரும் விளக்கு பல கிலோமீட்டர் தூரத்தில் இருந்து காணக்கூடியதாக இருக்கும்.
இலட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் இந்த சிறப்பு நிகழ்வைக் காண திருவண்ணாமலைக்கு வருகின்றனர்
சிறப்பு பூஜைகளும் தேர் இழுத்தலும் பக்தர்களின் மகத்தான பங்கேற்புடன் நடைபெறுகிறது
பக்தர்கள் அருணாசல மலையை சுற்றி 14 கிலோமீட்டர் தூரம் நடந்து வலம் வருகின்றனர்
மாலை நேரத்தில் மலை உச்சியில் பிரம்மாண்ட நெய் விளக்கு ஏற்றப்படுகிறது - இது ஒரு அற்புதமான காட்சியாகும்
கார்த்திகை தீபம் அன்று இந்து கோயில்களில் சிறப்பு பூஜைகள் நடத்தப்படுகின்றன. பக்தர்கள் அதிகாலையில் இருந்தே கோயில்களுக்கு வந்து சிவபெருமானையும் முருகப் பெருமானையும் வணங்குகின்றனர்.
கோயில்களில் விளக்கு கொளுத்தி வழிபடுவதற்கு சிறப்பு ஏற்பாடுகள் செய்யப்படுகின்றன. பக்தர்கள் தாங்கள் கொண்டு வரும் எண்ணெய் விளக்குகளை கோயில் வளாகத்தில் ஏற்றி வைக்கின்றனர்.
பல கோயில்களில் பெரிய விளக்கு கலசங்கள் ஏற்றப்பட்டு, கோயில் முழுவதும் ஒளியால் நிரப்பப்படுகிறது.

மாவிளக்கு என்பது கார்த்திகை தீபத்தின் தனித்துவமான பாரம்பரிய பட்டாசு வகையாகும். இது எரிந்த பனங்கட்டிப் பூக்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது.
இதை சுழற்றும்போது அழகான தீப்பொறிகள் வெளிவருகின்றன. குழந்தைகள் இதை சுழற்றி விளையாடுவது விழாவின் சிறப்பு பகுதியாகும்.
இது இயற்கை பொருட்களால் செய்யப்படுவதால் சுற்றுச்சூழலுக்கு பாதுகாப்பானது. நவீன பட்டாசுகளைக் காட்டிலும் பாரம்பரியமான இந்த முறை பலரால் விரும்பப்படுகிறது.
பாரம்பரிய மாவிளக்குக்கு கூடுதலாக, மக்கள் பட்டாசுகளையும் வெடிக்கின்றனர். வானவேடிக்கைகள் வானத்தை ஒளிமயமாக்குகின்றன.
இருப்பினும், சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு காரணங்களுக்காக, பலர் குறைந்த அளவு பட்டாசுகளை மட்டும் பயன்படுத்துகின்றனர்.
விளக்கு ஏற்றுவதே முக்கிய கொண்டாட்டமாக இருக்க வேண்டும் என்று பலர் வலியுறுத்துகின்றனர்.
கேரளாவில், எண்ணெய் விளக்குகள் தென்னை மற்றும் மாம்பழ இலைகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. இந்த இலைகள் புனிதமானவை மற்றும் நல்ல சகுனங்களை கொண்டு வருவதாக நம்பப்படுகின்றன.
விளக்குகள் வாழை தண்டுகளில் அமைக்கப்படுகின்றன. இது ஒரு தனித்துவமான கேரள பாரம்பரியாகும். வாழை தண்டுகள் செழிப்பையும் வளத்தையும் குறிக்கின்றன.
திரிகார்த்திகாவின் போது சிறப்பு உணவுகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. பாயசம், அடை, மற்றும் பிற பாரம்பரிய இனிப்புகள் செய்யப்படுகின்றன.
கேரளாவில் ஒரு சிறப்பு பழக்கம் என்னவென்றால், கால்நடைகளுக்கு சிறப்பு உணவுகள் அளிக்கப்படுகின்றன. இது இயற்கையுடனான நெருக்கத்தை பிரதிபலிக்கிறது.
கார்த்திகை தீபம் விழாவின் போது பல்வேறு பாரம்பரிய இனிப்புகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. குடும்பங்கள் ஒன்று கூடி விருந்துண்டு மகிழ்கின்றனர். நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களிடையே இனிப்புகள் பரிமாறப்படுகின்றன.
கடலை மாவு லட்டு, எள் லட்டு, தேங்காய் லட்டு போன்ற வகைகள் செய்யப்படுகின்றன
பல்வேறு வகை முறுக்குகளும் சீடைகளும் தயாரிக்கப்படுகின்றன
பால் பாயசம், சேமியா பாயசம் போன்ற இனிப்பு கூட்டங்கள் செய்யப்படுகின்றன
மிளகு வடை, உளுந்து வடை போன்ற காரம் பலகாரங்களும் செய்யப்படுகின்றன
கார்த்திகை தீபம் ஒளி இருளை வெல்வதை குறிக்கிறது. இது அறியாமையை விரட்டும் ஞானத்தின் சின்னமாகும்.
தீய சக்திகளை வெல்லும் நல்ல சக்திகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது.
சிவபெருமான் ஒளி வடிவில் தோன்றியதை நினைவுகூருகிறோம். இது இறைவனின் எல்லையற்ற தன்மையையும் கருணையையும் பிரதிபலிக்கிறது.
பக்தர்கள் தெய்வீக ஆசீர்வாடங்களைப் பெற இந்த விழா கொண்டாடப்படுகிறது.
வெளி விளக்குகள் ஏற்றுவதன் மூலம், நாம் நமது உள்ளார்ந்த ஆன்மீக ஒளியை வளர்க்க வேண்டும் என்பதை நினைவுபடுத்துகிறது.
இது சுய அறிவை நோக்கிய பயணத்தின் குறியீடாகும்.
"ஒளி இருளை விரட்டுவது போல, ஞானம் அறியாமையை விரட்டுகிறது. கார்த்திகை தீபம் இந்த நித்திய உண்மையின் கொண்டாட்டமாகும்."
குடும்பங்கள் ஒன்று சேர்ந்து விளக்குகளை ஏற்றுகின்றனர். பாரம்பரிய முறைகள் தொடர்கின்றன.
கோயில்களில் சிறப்பு நிகழ்ச்சிகளும் கலாச்சார நிகழ்வுகளும் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன.
சமூக நிலையங்களில் பெரிய கொண்டாட்டங்கள் நடைபெறுகின்றன. கலாச்சார நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன.
நவீன தொழில்நுட்பத்தின் மூலம் தொலைவில் உள்ளவர்களுக்கும் வாழ்த்துக்கள் அனுப்பப்படுகின்றன.
நவீன காலத்தில், பாரம்பரியத்தையும் நவீன வாழ்க்கை முறையையும் சமநிலையில் வைத்து விழா கொண்டாடப்படுகிறது. மின் விளக்குகள் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், எண்ணெய் விளக்குகளின் முக்கியத்துவம் தொடர்கிறது.
சமீப காலங்களில், சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பை மனதில் கொண்டு விழாவைக் கொண்டாடும் விழிப்புணர்வு அதிகரித்துள்ளது. மக்கள் இயற்கை நட்பு முறைகளை பின்பற்ற முயற்சிக்கின்றனர்.
இந்த முயற்சிகள் பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாக்கும் அதே வேளையில் சுற்றுச்சூழலையும் காப்பாற்றுகின்றன.

இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தொடரும் இந்த பண்டிகை தமிழ் கலாச்சாரத்தின் நிலைத்தன்மையையும் வலிமையையும் காட்டுகிறது. தலைமுறை தலைமுறையாக இந்த பாரம்பரியம் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது.
சங்க காலத்திலிருந்து தொடரும் பாரம்பரியம்
உலகம் முழுவதும் கொண்டாடும் தமிழர் சதவீதம்
தமிழ் புலம்பெயர் சமூகங்கள் கொண்டாடும் நாடுகள்
கார்த்திகை தீபம் தொடர்ந்து வளர்ந்து மாறி வருகிறது, ஆனால் அதன் மையமான மதிப்புகள் மாறாமல் இருக்கின்றன. இளைய தலைமுறையினர் இந்த விழாவை புதிய உற்சாகத்துடன் கொண்டாடி வருகின்றனர்.
பாரம்பரியத்தையும் நவீனத்துவத்தையும் இணைத்து, இந்த விழா எதிர்காலத்திலும் தொடர்ந்து ஒளிர்ந்து கொண்டிருக்கும். ஒளியின் கொண்டாட்டம், அன்பின் வெளிப்பாடு, மற்றும் கலாச்சார பெருமையின் சின்னமாக கார்த்திகை தீபம் நிலைத்திருக்கும்.
தமிழ் மற்றும் மலையாள இந்துக்களால் கொண்டாடப்படும் ஒளி விழா